{"id":86,"date":"2024-04-12T20:16:15","date_gmt":"2024-04-12T20:16:15","guid":{"rendered":"http:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/?p=86"},"modified":"2024-04-12T20:16:15","modified_gmt":"2024-04-12T20:16:15","slug":"teologia-inne-religie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/2024\/04\/12\/teologia-inne-religie\/","title":{"rendered":"TEOLOGIA &#8211; INNE RELIGIE"},"content":{"rendered":"\n<p>TEOLOGIA \u2013 Inne religie<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Chodakiewicz Marek Jan, \u015awiaty Islamu.<\/li>\n\n\n\n<li>Koran.<\/li>\n\n\n\n<li>Magia \u2013 ca\u0142a prawda. (teksty z Mi\u0142ujcie si\u0119)<\/li>\n\n\n\n<li>Pages Abbe Guy, Prawdziwe oblicze islamu.<\/li>\n\n\n\n<li>\u015ari \u015arimad, Bhagavad \u2013 Gita. Taka jak\u0105 jest.<\/li>\n\n\n\n<li>Mandrela A., Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki wobec buddyzmu.<\/li>\n\n\n\n<li>Sakowicz E, Chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie islamu.<\/li>\n\n\n\n<li>Gulen M. F., Muhamad. Wys\u0142annik Boga.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Sekty. Obrona czy tolerancja?<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Sekty. Spo\u0142eczne i prawno \u2013 polityczne aspekty zjawiska.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Sekty. Spo\u0142eczne i prawno \u2013 polityczne aspekty zjawiska.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Wsp\u00f3\u0142czesne teorie sekty i psychomanipulacji.<\/li>\n\n\n\n<li>Siemieniewski A., Mi\u0119dzy sekt\u0105, herezj\u0105 a odnow\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li>Siemieniewski A., Mi\u0119dzy sekt\u0105, herezj\u0105 a odnow\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li>Siemieniewski A., Mi\u0119dzy sekt\u0105, herezj\u0105 a odnow\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li>Siemieniewski A., Mi\u0119dzy sekt\u0105, herezj\u0105 a odnow\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Manipulacja, sekty i alternatywne formy religijno\u015bci. T. I.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Manipulacja, sekty i alternatywne formy religijno\u015bci. T. II.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Manipulacja, sekty i alternatywne formy religijno\u015bci. T. III.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Manipulacja, sekty i alternatywne formy religijno\u015bci. T. IV.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Manipulacja, sekty i alternatywne formy religijno\u015bci. T. V.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Manipulacja, sekty i alternatywne formy religijno\u015bci. T. VII.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. I.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. II.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. III.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. IV.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. V.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. VI.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. VII.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Duchowo\u015b\u0107 Dalekiego Wschodu a chrze\u015bcija\u0144stwo. T. VIII.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Kobieta w doktrynie islamu.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Kobieta w doktrynie islamu.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Polityczny islam.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Polityczny islam.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Szariat dla nie muzu\u0142man\u00f3w.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Szariat dla nie muzu\u0142man\u00f3w.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Hadisy. Sunna Mahometa.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Hadisy. Sunna Mahometa.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Sira. \u017bycie Mahometa.<\/li>\n\n\n\n<li>Warner B., Koran w dwie godziny.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Dialog z islamem? T. I.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Dialog z islamem? T. I.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Fethullan Gulen i jego dzie\u0142o. T. II.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Fethullan Gulen i jego dzie\u0142o. T. II.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Islam, Turcja, Tatarzy. T. III.<\/li>\n\n\n\n<li>Kami\u0144ski I., Perszon J., Islam, Turcja, Tatarzy. T. III.<\/li>\n\n\n\n<li>Fernandez \u2013 Armesto F., Religie.<\/li>\n\n\n\n<li>Brockington J. L., \u015awi\u0119t ni\u0107 hinduizmu.<\/li>\n\n\n\n<li>Wolanin A., Dialog chrze\u015bcija\u0144stwa z innymi religiami.<\/li>\n\n\n\n<li>Szyszko \u2013 Bohusz A., Hinduizm, buddyzm, islam.<\/li>\n\n\n\n<li>Vernette J., New Age u progu ery wodnika.<\/li>\n\n\n\n<li>Leadbeater C. W., Zaryz filozofii.<\/li>\n\n\n\n<li>Mrozek \u2013 Dumanowska A., Wsp\u00f3\u0142czesny ruch odnowy islamu.<\/li>\n\n\n\n<li>Lochhaas P. H., Co to sa\u2026 Religia Wschodu.<\/li>\n\n\n\n<li>Plebaniak P., Opowie\u015bci z dawnych Chin.<\/li>\n\n\n\n<li>Tekieli R., Techno, akido, amulety.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chodakiewicz Marek Jan, \u015awiaty Islamu. Koran. Magia \u2013 ca\u0142a prawda. (teksty z Mi\u0142ujcie si\u0119) Pages Abbe Guy, Prawdziwe oblicze islamu. \u015ari \u015arimad, Bhagavad \u2013 Gita. Taka jak\u0105 jest. Mandrela A., Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki wobec buddyzmu.<\/p>\n<p>Sakowicz E, Chrze\u015bcijanie w \u015bwiecie islamu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":87,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-86","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/86","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=86"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/86\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":88,"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/86\/revisions\/88"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/87"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=86"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=86"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotekaaleksandryjska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=86"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}